Într-o după-amiază frumoasă, nu cu mult timp în urmă, nori de bumbac treceau pe cer senin. Nisipul deșertului a absorbit strălucirea untoasă a soarelui. Și în aer liber, între cerul acela albastru de robin și pământul auriu, m-am agățat de o mică margine de stâncă, neștiind cum să procedez.

Partenerul meu – a cărui sarcină era să mă prindă dacă cădeam și care avea mult mai multă experiență cu alpinismul pe stânci decât mine – mă antrenase pe măsură ce urcam, oferindu-mi indicații despre tehnică: încearcă un alt punct de sprijin aici, un alt fel de prindere acolo . Acum: nimic altceva decât tăcere. M-am uitat în jos la el.

Dar a dat doar din umeri. — Da, spuse el. — Trebuie doar să treci la partea aia.

Mai auzisem asta și știam ce înseamnă. De obicei, un pic mai picant în livrare (de exemplu, „Ia-ți rahat-ul!”), ordinul de a „ridică” o anumită secțiune de rock transmite de fapt un mesaj destul de complex și puternic. Înțelesul complet este ceva de genul: „Da. Recunoaștem că ați ajuns la o porțiune complexă și dificilă a unui traseu vertical cu sens unic. Lucrurile sunt probabil cam periculoase acolo sus. Nu știm cum naiba veți reuși să continuați cățăratul, dar probabil că veți, atâta timp cât veți înceta a) să vă fie frică, pentru că frica este grea; și b) încercând să vă dați seama cum o veți face. Nu știi cum vei face. Cunoștințele aici sunt limitative. Treci dincolo de ceea ce crezi că știi și, pentru numele lui Dumnezeu, ridică-te la rahat.

Datorită acestui sfat, am reușit să urc pe stânca în cauză. Există un mare confort într-un spațiu în care toată acțiunea este un experiment: fără date, fără limite stabilite. Adâncimea calmului de acolo este ciudat de entuziasmantă – și neașteptat de durabilă. Mă joc acum cu convingerea că „doar a te ridica la acea parte” este mai mult decât o adrenalină, mai mult decât performanță-ajutorare psihologică. Cred că ar putea fi cum să trăiești.

În timpul unui curs de formare a profesorilor de yoga în urmă cu câțiva ani, am învățat un mod de a gândi despre acțiune bazat pe un concept budist numit bhavana , care este un mod de a practica cultivarea spirituală. Bhavana diferă de o rezoluție sau intenție prin faptul că implică voință și predare. Elementele necesare pentru a seta o bhavana sunt:

1. Formularea unei expresii pozitive a ceea ce se dorește, nu doar absența unui negativ (de exemplu, „cățărare lin pe traseul Y” versus „nu căderea pe traseul Y”).

2. Vizionarea și concentrarea asupra unui rezultat specific, concret. Imaginați-vă (și auziți, simțiți și gustați) cu cât mai multe detalii puteți. Vei reveni la această imagine într-o perioadă de timp.

3. Renunțarea complet la rezultat, rolul tău în el, și mai ales procesul care duce la aceasta.

Al treilea pas poate părea contradictoriu și cu siguranță este cel mai dificil. Dar eliberarea sau predarea rezultatului este important din câteva motive.

În primul rând, voința umană singură nu poate ajunge prin spațiu și timp pentru a coordona totul în conformitate cu o intenție. Dacă ar fi putut, toți am fi făcut-o deja. În al doilea rând, nu există nicio modalitate prin care putem să stabilim cu exactitate cum vom ajunge acolo unde vrem să ajungem – de fapt, ajungem adesea în cele mai bune locuri prin intermediul celor mai neașteptate căi! Gândirea că trebuie să știm exact când și cum vom ajunge să experimentăm sau să realizăm ceva ne închide la posibilitatea altor oportunități și mijloace mai bune. O intenție deschisă la minte, cu inima deschisă, care include predarea, lucrează cu necunoscutul pentru a crea realitatea. Deschide un spațiu de posibilități care întâmpină nu numai scopurile tale, ci și orice aspecte pozitive neașteptate care ți-ar putea apărea.

Înțelegerea analitică poate fi extrem de utilă și de îmbunătățire a vieții, dar este doar un instrument experiențial într-o cutie de instrumente foarte mare. Nu cunoașterea nu este doar o stare care trebuie îndurată; este o stare de posibilitate și, dacă dorim așa, o stare de putere. Acceptarea necunoașterii ca o oportunitate ne poate oferi licență creativă de a depăși ceea ce credem că știm despre noi înșine și ne eliberează să aflăm puțin mai multe despre cine suntem cu adevărat.

Elizabeth Wyattlocuiește în Joshua Tree, California, unde îi place alpinismul ca o extensie interesantă a practicii sale de yoga. Ea oferă cursuri și workshop-uri în California de Sud (http://lilasomatics.com/) și ea blogează la http://elizabeth-wyatt.com/ .